الدرس الثالث

إن الحمد لله فلا يحمد على مكروه سواه



يرددها المشايخ والعلماء فى الدين

وهى اليوم موضوع حدينى
هل نبداء

نعم طريق من طرق العلاج الشرعية

بلا استدعاء ما يهابه البشر

إن الحمد لله

كلمة صغيرة الحجم كتابة ونطق

وكثيرآ جدآ تفسيرها

قد تصل لجلسات

ان نحمد الله فى السراء والضراء

أن نحمد الله على كل نعهة
فى جسدنا وفى ارزاقنا

وفى اولادنا وبناتنا

أن لا تسأل احدآ من البشر فى شىء بيد الله
نعم
فكيف تجعل بينك وبين الله احدآ فى شىء لك

فمها كان المعالج
كان سا با
او غيرة من المعالجين

فلن تخلص الدعوه كإخلاص الشخص نفسه

لانه لن يحس بمرضك مثلك

لانه لا يعيش مرضك

انت من تعلم ماذا تريد من الله

اما هو فتقول ادعو الله لى
اتو استغفر الله لى
واين انت من ذلك

هل قطع لسانك
وطمس الله على قلبك
بالطبع لا لانك تفقه ان تشرح لمعالج روحانى او طبيب بالطب البديل او طبيب نفسى
لا تخجل من عبد مثلك
لا يقدر على خلق شىء
وتخجل من خالقك الذى يقول للشىء كن فيكون


واناس منكم يذهبون للكفرة والسحرة

ويصدقون أن البخور تستخدم لعمل الخير

ما بالكم

اوتعلمون الحقيقة

ان البخور طقوس فرعونية

ما استخدمت فى الاسلام إلا لتطييب المكان

ولكن انا سان با استخدمها لبعضكم

لانها كالعلاج النفسى يحتاج المريض إلى شىء مهدىء إلى ان ينتهى العلاج

ولكن فى الحقيقة لا يفيد البخور فى شىء
إلا تطييب رائحة المكان عن ما ورد فى السنة


إن الحمد لله
وحين يأتى إلى اخ فاضل او اخت فاضله يحاولو بوس الايادى

ولو ما تكلمنا لسجد بعضهم لنا

فأقول لا حول ولا قوة إلا بالله

تسجدون لعبد فى لحظة

وإن قلنا لكم اسجدو لله تباطئتم

وفررتم مسرعين



وتطلبون العلاج لا تعلمون عن الايمان شىء

فتزهبون إلا الدجال
فتقعو فى شرة
وإن كان ساحرآ فلن يفيدك
بل يضرك
حتى إذا ما اتصلتى به قال
انا رئيت عليكى جنى اخر


وتزيد الامور إلى سنوات

وفى النهاية

ما يزيدكم اتباع اولياء الشيطان إلا ذلآ واثمآ كبيرآ


من منكم دعا الله بقلب يقين
موقن أن الشفاء من يد الله

من منكم يريد أن يخرج من مرضه يكون مثل سان با

انا ما بساحر ولا كنت من ابناء احد الدعاه
ولم يسبق لاحد بأى صله لى الوصول لروحانية

فإدعو ربك

ولكن تعلم كيف تدعو ربك فيستجيب

ما همك الان مرضك وتريد الشفاء

إذن عليك بالدعاء لله
وما يهم دعائك بالفصحة او بالعامية

فالله عليم خبير
ويدعوه من لغته انجليزية او المانية او فرنسية او غيرها فيستجيب الله لمن يشاء


ويصطفى الله من يشاء

اولك

صلى صلوات كاملة لله عز وجل

ثانيآ عليك السنة

ثالثآ عليك بغض بصرك علنآ وسرآ

فالله يعلم ما تخفى الصدور

وتذكر حين يوسوس لك الشيطان
أن الله يراك

اجتنب السير فى اماكن ازدحام السيدات

ادعو اهل بيتك إلى الهداية

وابتعد عن طلب كشف الحجاب

فليس لك دافع حاليآ لطلبه فصبرآ غدآ قريب


لماذا يكشف الله الحجاب عن بعض الناس بدعائهم

اذا ما دعا العبد ربه مخلصآ النيه فى عدم استخدام الخدام الموكلون فيما يغضب الله

واحسن الدعاء إلى الله

وصل بالعلم لمثل سان با واكثر فالله يعطى بغير حساب

ومن يشكر فضل ربه يزيده

ومن سمات الرجل التقى المتجه إلى العلاج الروحانى

أن لا يبخل بما رزقه الله على سائل
فإن بخل فوفآ ان يضيع ماله

فهو ليس من المؤمنين حق
فالايمان من الايمان بما انزل بالقرآن
وانزل به خير الهدى الا وهو
ان الله يعطى المنفقين فى سبيل الله جزاء ما انفقو ثواب بالاخرة ويزيدهم بالدنيا


فإن لم تؤمن بأن الله يذيدك فأنت ليس لك مكان عندى


وذكر بالقرأن الكريم ايضآ
فيما معناه
أن الصدقة تذكى الانسان عند ربه وتطهرة من ذنوبه

فأكثرو من الصدقات فهى احدى طرق النقاء

ووصال للروحانية

هل تؤمن بما انزل بالقرآن الكريم؟

اذا كنت تؤمن فالمطلوب منك
إن كنت احد الراغبين فى العلم الروحانى والوصول للتقوى والصلاح
ومنحة من الله

فتفضل الخطوة التالية

هة قراءة القرآن الكريم
وتفسيره جيدآ

انا لست مفسر
يا شيخنا

اقول لك

لن تفسرة إلا لنفسك

تقول لى كيف اقول لك

تقراء فاتحة الكتاب
ثم تعيدها بعدها اية ايه
فلنبداء
الحمد لله رب العالمين
ما معناها
ان لا يحمد على مكرة سوى الله
الرحمن الرحيم
معنا ان الله رحمن رحيم اسم وصفة
ذكرت فى مواطن اخرى بالقرآن كإسم للرحمن اما هنا هيا صفة واضحة
مالك يوم الدين
ما معناها
اولآ يوم الدين هو يوم القيامة
إذن معناها أن الله وحدة لا شريك له فى ملك يوم الدين
إياك نعبد واياك نستعين
ومعناها
اولآ اياك نعبد
معنا
أن العبادة لله
وفيها قطع أن المعبود هو الله وحدة لا شريك له
وإياك نستعين
و المقصود بها أن الاستعانه بمن يعبدون الله حق عبادته لا يستعينون إلا بالله

اهدنا الصراط المستقيم
وفيها أن الهداية من عند الله
وأن العبد يسئل الله الهداية
وان يهدك الله او لا تأتيك الهداية
فهذا امر من عند الخالق
لا يتحكم فيه بشر
صراط الذين انعمت عليهم

ومعناها صراط اهل النعيم
اهل الجنه
يعنى بتقول يارب اهدينى لطريق الجنه
غير المغضوب عليهم

ومعناها
يا رب لا تدعنى اذهب فى طريق من تغضب عليهم
ولا الظالين
ومعناها
ولا تجعلنى يا رب ممن تضلهم اعمالهم


والسوره كاملة بدايتها حمد لله وثناء علية
ودعاء من افضل الادعية

إخوتى فى الله سان با ليس مفسر للقرءان

ولا يؤكد أن هذا تفسير صحيح
فللتفسير علماء اختصهم الله بذلك

ولكن قصدت ان اكتبها لاريكم

انه ليس المقصود بقراءة القرآن وفهمة
أن اكون مفسرآ للايات

بل ان اجتهد فى تفسيرها

والاجتهاد هو محاولة فهم كل ما يدور من حدث او قصد فى الايه والسورة كاملة

اذا ما وصلت لاية فيها عبرة

او ايه فيها شرح لعذاب من اذبت عن ذنب معين
وكنت من المذنبين لذلك الذنب فلم تبكى
بعينك او بقلبك
فإعلم انك من موتى القلوب
وهؤلاء ختم الله على قلوبهم


إذا ما تأثرت بكل مشهد فى القرآن فلا تسئل عن علم


ولما يطلب فى بداية العلم الروحانى قرآة القرآن بالكامل ومحاولة تفسيرة هكذا


لان القرآن فية الاحكام التى من تفسيرك لها
بلسانك لن تنساها

وستكون ضميرك الحى الذى يبعدك عن ايذاء عباد اله

ويكون شفيعك يوم لا ظل إلا ظل الرحمن

يلزم المعالج الروحانى

حفظ الحديث
الصحيح

وليس كل الحديث
ولكن هناك بعض الاحاديث تختص بالعلم الروحانى

التى تؤكد للمريض ان الشفاء بيد الله

وقريبآ افتح قسم الاحاديث الشريفة التى يعيننى االمولى عليها

قريبآ ان شاء الله

يا عباد الله

تلك طريقة العلم الروحانى بلا كفر

من يقدر على تفسير القرآن بلسانه فليتفضل بزيارتى

ولكن ان وجدتك اخطأت فى اية
لهوآ منك او تعجل

فلن اقبلها مرة اخرى

وهو سيكون كإختبار لكل متقدم لمدرسة سان با الروحانية


الاختبار كالتالى

إن جئتك كمريض بالسحر فماذا تفعل

وماذا قولك من البداية إلى النهاية



سيقول البعض انا دخلت لاتعلم لا لاشرح طريقة العلاج

فأقول

كل دخول المعاهد والكليات وغيرها يحتاج إلى اختبار
وهذا اختبار بسيط

ماذا ستفعل للمريض ماذا ستقول


ماذا سوف تأخذ منه ثمن العلاج

دعوه من قلبه خالصة لك
ام اجر مالى

ام شىء اخر

من يرد على تلك الاسئلة دون قراءة الموضوع

سيتم ايقافة

لان وبكل بساطة من يقراء الموضوع يعرف

ما الرد الصحيح


واول درس بالعلم الروحانى للمجموعة التى اختارها

ستكون زيارة ليلية لاكثر من مائة بلد بها مقابر

وسوف اختار اكثرها عتمة

فمن وجدت فى نفسه خيفة
يعلم انه لن يكمل معى

فمن يخاف الموت لن يتعلم الروحانية ولو عاش عمرة كله يحاول

ثم ثانى اختبار هو

نزول احدى الترع ليلآ فى منطقة مسكونة بالجان

يخساها كل اهل المنطقة هناك
ولا يدخلها احد وهى تعد مهجورة

من يبقى بالماء ساعة دون خوف فهو من تلاميذى

ومن بعدها الاختبار الثالث





وهو سيكون فى منطقة مليئة بالذئاب المفترسة
او ان توضع على جسدك مجموعة من الثعابين

فمن كان نيتة خالصة لله لن يخاف الموت

ومن كان نيته لشر

فإن اختار الذئاب اكلته
وإن اختار الثعابين لدغته

فما يبقا إلا المخلص النية لله




ومن بعدها يطلع من ينجحون فى الاختبارات

على مكان مملكة من المخلوقات الخفية

فيدخلو لبدء دروس العلم


ولن يخرجو إلا وهم معالجين




هذا عهد سان با


من له القدرة على عهدى فليعلمنى داخل ذلك الموضوع

واليكم تفسير الاختبارات التى تلى تجويد القرآن
وتفسيرة


اما عن المقابر فمن يهابها

فلم يقراء القرآن حق ولم يؤمن حق

ويخاف الموت لانه لم يتوب عن ذنوبه

وفى هذه الحاله هو اتى ليتعلم بهدف الشر




وامــــــــــــا عن نزول الترعة ليلآ

فهى احدى الترع بمدينتى

مدينة المعالج الروحانى سان با

وهيا مسكونة بنوع من اخطر الجان

ويخطفون البشر إذا ما دخلو تلك المنطقة

إلا من حفظ ايات الله وتحصن بها

فالاختبار

هل تنسى كلام الله وانت بالماء وتعلم انها من الممكن ان تأخذك بأى لحظة



ام تتذكر كلام الله ولا ينسيك الشيطان ذكرة





واما عن الثعابين او الذئاب

فهم يحتاجون إلى قوة القلب ليس إلا

فرحم الله جدى

كان يقطرهم عكس باقى الناس

اذا ما شاهدو الثعبان اتجهو فى اتجاه معاكس



وما تلك الاختبارات تعسفية


لا فيها من التعسف

فتلك اختبارات من قديم الازل

لمعرقة قوتك الروحية

صابرآ فالصبر مفتاح الفرج

وإن كنت متسرعآ

فلن تحصل على شىء


هذا عهدى من قوى عليه

فليتفضل

وسوف اجمعكم إلى يوم معلوم